“Médiuns! A vossa tarefa deve ser encarada como um santo sacerdócio; a vossa responsabilidade é grande, pela fração de certeza que vos foi outorgada, e muito se pedirá aos que muito receberam. Faz-se, portanto, necessário que busqueis cumprir, com severidade e nobreza, as vossas obrigações, mantendo a vossa consciência serena, se não quiserdes tombar na luta, o que seria crestar com as vossas próprias mãos as flores da esperança numa felicidade superior, que ainda não conseguimos alcançar!
Os médiuns, em sua generalidade, não são missionários na acepção comum do termo: são espíritos que fracassaram desastradamente, que contrariaram, sobremaneira, o curso das leis divinas, e que resgatam, sob o peso de severos compromissos e ilimitadas responsabilidades, o passado obscuro e delituoso.
São espíritos arrependidos, que procuram arrebanhar todas as felicidades que perderam, reorganizando, com sacrifícios, tudo quanto esfacelaram nos seus instantes de criminosas arbitrariedades e de condenável insânia.
Todos os médiuns, para realizarem dignamente a tarefa a que foram chamados a desempenhar no planeta, necessitam identificar-se com o ideal de Jesus, buscando para alicerce de suas vidas o ensinamento evangélico, em sua divina pureza; a eficácia de sua ação depende do seu desprendimento e da sua caridade, necessitando compreender, em toda a sua amplitude, a verdade contida na afirmação do Mestre – “Dai de graça o que de graça receberdes”. (“Emmanuel”, cap. XI).
Nota: “O primeiro inimigo do médium reside dentro dele mesmo. Frequentemente é o personalismo, a ambição, a ignorância ou a rebeldia no voluntário desconhecimento dos deveres à luz do Evangelho, fatores de inferioridade moral que, não raro, o conduzem à invigilância, à leviandade e à confusão dos campos improdutivos”. (“O Consolador”, perg. 410, pág. 211).
"O próprio Cristo preside aos trabalhos de toda sorte que se acham em via de execução, para vos abrirem a era de renovação e de aperfeiçoamento, que os vossos guias espirituais vos predizem.(Chateaubriand)
quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011
Tipos de Médiuns
Médiuns de Efeitos Físicos – são aqueles que, consciente ou inconscientemente, contribuem para a produção de fenômenos materiais visíveis ou audíveis, tais como deslocação e movimento de corpos materiais, ruídos, transportes, materialização, voz direta, etc. São chamados Facultativos quando conhecem a aptidão que possuem e Involuntários quando participam sem o concurso da própria vontade da produção dos fenômenos. Esta última aptidão tanto se verifica nos adultos como também nas crianças.
Médiuns Audientes - são os que ouvem a voz dos espíritos. Tais vozes algumas vezes são interiores, outras vezes fazem-se ouvir claramente do exterior. Podem conversar com os espíritos e até reconhecê-los pelo timbre de voz.
Faculdade agradável quando o médium somente ouve espíritos bons, mas importuna quando a voz é de espíritos atrasados que lhe falam coisas desagradáveis e às vezes até mesmo inconvenientes.
Médiuns Falantes – são os médiuns de incorporação, nos quais os espíritos atuam diretamente sobre os órgãos vocais. Se a incorporação for total, o médium não tem consciência do que diz e pode revelar conhecimentos e idéias que habitualmente não possui.
A incorporação pode variar de intensidade em relação ao envolvimento do médium, chegando ao mínimo quando então temos a inspiração, na qual o médium transmite pela palavra os pensamentos que lhe chegam telepaticamente.
Médiuns Videntes – tais médiuns são dotados da faculdade de ver espíritos, o que tanto pode dar-se no estado de vigília, como no estado sonambúlico. Todas as pessoas dotadas de dupla vista são médiuns videntes. Geralmente estes médiuns vêem com os olhos fechados, o que demonstra que a visão não se faz pelos órgãos materiais, mas sim pelo Perispírito. Esta faculdade é muito comum entre pessoas cegas.
A faculdade de ver espíritos é mais ou menos permanente e isto caracteriza a vidência como faculdade mediúnica. Há videntes que vêem determinados espíritos, podendo descrevê-los, enquanto que outros podem ver todos os espíritos circunstantes.
Médiuns Sonambúlicos – o sonâmbulo pode manifestar dois tipos de fenômenos. O mais comum é aquele segundo o qual ele age sob a influência do próprio espírito que sendo mais livre melhor se manifesta. Neste estado descreve o que vê e pode até mesmo ver outros espíritos e com eles conversar. Por outro lado o espírito que se comunica com um médium comum pode fazê-lo por intermédio de um sonâmbulo, já que o estado de emancipação da alma facilita a comunicação. A lucidez sonambúlica independe da elevação do indivíduo. A lei do semelhante entretanto faz com que, pela presença de espíritos bons ou atrasados, sejam reveladas as suas qualidades morais.
Médiuns Curadores – a capacidade que algumas pessoas tem de curar sem o concurso de medicamentos, pelo simples olhar, por um toque ou por um gesto, dá-lhes o título acima de médiuns curadores. Tais médiuns emitem fluidos curadores, que reparam os tecidos e órgãos do corpo humano ou podem eliminar influências espirituais causadoras de perturbações orgânicas.
Médiuns Pneumatógrafos – tais médiuns possibilitam a escrita direta. Faculdade muito rara, que se desenvolve pelo exercício, cuja finalidade precípua é demonstrar a influêcia oculta das manifestações.
Médiuns Psicógrafos – são os médiuns através dos quais e pelo cômodo processo da escrita manual, os espíritos se comunicam estabelecendo por vezes relações regulares e continuadas. É uma faculdade fácil de desenvolver-se pelo exercício. Os médiuns psicógrafos podem ser:
Mecânicos – neste caso temos a mediunidade caracterizada pela inconsciência do médium. Este sem a interferência de sua vontade ou do seu intelecto, age como um autômato sob o comando da entidade comunicante, que atua sobre o seu braço da mesma maneira que sobre uma prancheta, uma mesa ou um cesto;
Inspirados neste caso o espírito atuante não impulsiona a mão que escreve, mas transmite ao médium aquilo que deseja que o mesmo escreva. O médium tem consciência do que escreve, embora não exprima o seu próprio pensamento, o qual não é pré concebido, mas nasce à medida que a escrita vai sendo traçada, e às vezes está fora dos conhecimentos normais do médium;
Semi-mecânico – o médium situa-se num meio termo entre os dois anteriores. Embora sinta impulsos estranhos a lhe influenciar a mão, tem consciência do que escreve.
Os médiuns mecânicos tomam conhecimento do que escrevem, depois do ato consumado; os médiuns inspirados tem conhecimento prévio, enquanto que nos semi-mecânicos o conhecimento desenvolve-se paralelamente com o ato de escrever.
Médiuns Audientes - são os que ouvem a voz dos espíritos. Tais vozes algumas vezes são interiores, outras vezes fazem-se ouvir claramente do exterior. Podem conversar com os espíritos e até reconhecê-los pelo timbre de voz.
Faculdade agradável quando o médium somente ouve espíritos bons, mas importuna quando a voz é de espíritos atrasados que lhe falam coisas desagradáveis e às vezes até mesmo inconvenientes.
Médiuns Falantes – são os médiuns de incorporação, nos quais os espíritos atuam diretamente sobre os órgãos vocais. Se a incorporação for total, o médium não tem consciência do que diz e pode revelar conhecimentos e idéias que habitualmente não possui.
A incorporação pode variar de intensidade em relação ao envolvimento do médium, chegando ao mínimo quando então temos a inspiração, na qual o médium transmite pela palavra os pensamentos que lhe chegam telepaticamente.
Médiuns Videntes – tais médiuns são dotados da faculdade de ver espíritos, o que tanto pode dar-se no estado de vigília, como no estado sonambúlico. Todas as pessoas dotadas de dupla vista são médiuns videntes. Geralmente estes médiuns vêem com os olhos fechados, o que demonstra que a visão não se faz pelos órgãos materiais, mas sim pelo Perispírito. Esta faculdade é muito comum entre pessoas cegas.
A faculdade de ver espíritos é mais ou menos permanente e isto caracteriza a vidência como faculdade mediúnica. Há videntes que vêem determinados espíritos, podendo descrevê-los, enquanto que outros podem ver todos os espíritos circunstantes.
Médiuns Sonambúlicos – o sonâmbulo pode manifestar dois tipos de fenômenos. O mais comum é aquele segundo o qual ele age sob a influência do próprio espírito que sendo mais livre melhor se manifesta. Neste estado descreve o que vê e pode até mesmo ver outros espíritos e com eles conversar. Por outro lado o espírito que se comunica com um médium comum pode fazê-lo por intermédio de um sonâmbulo, já que o estado de emancipação da alma facilita a comunicação. A lucidez sonambúlica independe da elevação do indivíduo. A lei do semelhante entretanto faz com que, pela presença de espíritos bons ou atrasados, sejam reveladas as suas qualidades morais.
Médiuns Curadores – a capacidade que algumas pessoas tem de curar sem o concurso de medicamentos, pelo simples olhar, por um toque ou por um gesto, dá-lhes o título acima de médiuns curadores. Tais médiuns emitem fluidos curadores, que reparam os tecidos e órgãos do corpo humano ou podem eliminar influências espirituais causadoras de perturbações orgânicas.
Médiuns Pneumatógrafos – tais médiuns possibilitam a escrita direta. Faculdade muito rara, que se desenvolve pelo exercício, cuja finalidade precípua é demonstrar a influêcia oculta das manifestações.
Médiuns Psicógrafos – são os médiuns através dos quais e pelo cômodo processo da escrita manual, os espíritos se comunicam estabelecendo por vezes relações regulares e continuadas. É uma faculdade fácil de desenvolver-se pelo exercício. Os médiuns psicógrafos podem ser:
Mecânicos – neste caso temos a mediunidade caracterizada pela inconsciência do médium. Este sem a interferência de sua vontade ou do seu intelecto, age como um autômato sob o comando da entidade comunicante, que atua sobre o seu braço da mesma maneira que sobre uma prancheta, uma mesa ou um cesto;
Inspirados neste caso o espírito atuante não impulsiona a mão que escreve, mas transmite ao médium aquilo que deseja que o mesmo escreva. O médium tem consciência do que escreve, embora não exprima o seu próprio pensamento, o qual não é pré concebido, mas nasce à medida que a escrita vai sendo traçada, e às vezes está fora dos conhecimentos normais do médium;
Semi-mecânico – o médium situa-se num meio termo entre os dois anteriores. Embora sinta impulsos estranhos a lhe influenciar a mão, tem consciência do que escreve.
Os médiuns mecânicos tomam conhecimento do que escrevem, depois do ato consumado; os médiuns inspirados tem conhecimento prévio, enquanto que nos semi-mecânicos o conhecimento desenvolve-se paralelamente com o ato de escrever.
segunda-feira, 24 de janeiro de 2011
Falando de Ingratidão
É comum se ouvir falar de ingratidão. Amigos que depois de terem privado da maior intimidade, se voltam violentos, desejando destruir. Basta uma pequena contrariedade, uma questão política, um diverso ponto de vista religioso. Eis formada a querela. O distanciamento.
Esquece-se de todos os benefícios recebidos. Dos abraços, das promessas, das alegrias repartidas e vividas em conjunto.
Esse tipo de comportamento demonstra como o homem, embora se diga humano, muito necessita crescer para se considerar como verdadeiro participante da Humanidade.
Recordamos de uma antiga lenda judia que fala de um homem condenado à morte e que ia ser apedrejado.
Os carrascos lhe jogaram grandes pedras. O réu suportou o terrível castigo em silêncio. Nenhum grito. Na sua condição, compreendia que a desgraça havia caído sobre ele e que seus gritos de nada serviriam.
Passou por ali um homem que havia sido seu amigo. Pegou uma pequena pedra e atirou na direção do condenado. Somente para demonstrar que não era do seu partido.
O pobre condenado, atingido pela diminuta pedra, deu um grito estridente.
O rei, que a tudo assistia, ordenou que um de seus lacaios perguntasse ao réu porque ele gritara quando atingido pela pequena pedra, depois de haver suportado sem se perturbar as grandes.
O condenado respondeu: As pedras grandes foram atiradas por homens que não me conhecem, por isso me calei. Mas o pequeno seixo foi jogado por um homem que foi meu companheiro e amigo. Por isso gritei.
Lembrei de sua amizade nos tempos de minha felicidade. E agora vi sua felicidade quando me encontro na desgraça.
O rei compadeceu-se e ordenou que o pusessem em liberdade, dizendo que mais culpado do que ele era aquele que abandonava o amigo na desgraça.
A lenda nos dá a nota de quanto dói a ingratidão de um amigo. Naturalmente, quanto mais estimamos e confiamos em alguém, mais nos atormentará a sua traição. A sua ingratidão.
É importante pois que examinemos nossas próprias ações, observando se não somos ingratos. Em especial com aqueles que estenderam a preciosidade da sua amizade, por longos e longos anos.
Não sejam as notas distantes de algumas rusgas que nos permitam agredir, de forma cruel, os que ontem nos sustentaram nas lutas.
Soubemos, há poucos dias, de uma aluna que, depois de ter recebido do seu mestre todo o apoio, em forma de ensino, livros, oportunidades de estágio, decidiu estabelecer uma questão judicial.
Esquecida dos tantos benefícios, das longas horas de dedicação do antigo mestre, depois de um desentendimento em que se sentiu lesada, resolveu requerer vultosa quantia como pagamento pelas horas de trabalho ao lado dele.
Olvidou o aprendizado, do quanto lhe devia por sua própria formação profissional. E mais: de quantas portas, graças à fama dele e experiência, se haviam aberto para ela.
Ingratidão. Sentimento que somente floresce nos corações enfermiços.
Moléstia do caráter que requer o remédio da compaixão.
* * *
Se alguém te retribui com a ingratidão o bem que doaste, não te entristeças.
É melhor receber a ingratidão do que exercê-la em relação ao próximo.
E se teu problema for de ingratidão dos filhos, guarda piedade para com eles e dá-lhes mais amor...
Porque a ingratidão dos filhos para com os pais é dos mais graves enganos que se pode permitir ao Espírito, em sua marcha evolutiva.
Redação do Momento Espírita com base na lenda judia Os amigos, do livro Lendas,
fábulas e apólogos, ColeçãoAntologia da literatura mundial, v. 4, ed. Logos e no
verbete Ingratidão, do livro Repositório de sabedoria, v. II, pelo Espírito
Joanna de Ângelis, psicografia de Divaldo Pereira Franco, ed. Leal.
Em 28.08.2009.
fábulas e apólogos, ColeçãoAntologia da literatura mundial, v. 4, ed. Logos e no
verbete Ingratidão, do livro Repositório de sabedoria, v. II, pelo Espírito
Joanna de Ângelis, psicografia de Divaldo Pereira Franco, ed. Leal.
Em 28.08.2009.
Pequenas Sugestões para Melhorar nossos Atendimentos Mediúnicos
Ter a oportunidade de conversar com uma entidade incorporada em um médium comprometido com a espiritualidade é um privilégio para o consulente, para o médium e até mesmo para o próprio guia. Independentemente da condição em que nos encontramos todos, sem exceção, estamos em evolução e o que diferencia a evolução de cada um são nossos pensamentos, sentimentos, palavras e ações, enfim, as atitudes e posturas do nosso cotidiano. Quando vamos ao terreiro sempre vamos em busca de algo e muitas vezes esquecemos que esse algo não vai vir de fora, não vai cair do céu. Com certeza vai depender do nosso merecimento e do nosso trabalho. Outra coisa comum de se esquecer é que nenhuma situação se forma da noite para o dia. São longos períodos sem ação e sem reflexão que exigem persistência e equilíbrio para superação das condições adversas. Dificilmente uma situação que demorou muito tempo para se formar se resolverá numa única consulta mediúnica.
Dependendo da ótica que você lê esse texto pode ficar a impressão de passividade e de que sempre estamos errados. Que temos que ter paciência, que temos que ser resignados. Sim, temos que trabalhar tudo isso, mas se você, assim como eu, prefere ter uma atitude mais participativa, mais ativa, podemos pensar em algumas idéias para melhorar nossos atendimentos com os guias espirituais. Algumas sugestões:
1) Organize seus pensamentos – Antes mesmo de chegar ao terreiro vá pensando nas suas prioridades. Durante a abertura dos trabalhos concentre-se e reflita (obviamente em silêncio) sobre o que você almeja e o que realmente você foi fazer lá. Na frente do guia sabemos que muitas vezes dá o “branco” e nem sabemos direito o que falar, mas se já é difícil pra gente imagina para o guia entender o que passa dentro da nossa cabeça tendo ainda o médium como intermediário. Não duvido da capacidade da entidade, porém se podemos facilitar pra quê complicar? Uma boa consulta não é aquela que demora horas e sim aquela que é objetiva.
2) Carregue somente sua cruz – Estamos sempre pensando nos outros, nos nossos familiares, amigos ou mesmo inimigos. Concentre-se em você. Não , isso não é egoísmo, é um caminho para solução dos problemas, primeiro porque você não interfere no livre arbítrio de terceiros e segundo porque é você quem está lá e não os outros. Sei que pode parecer cruel “deixar de pensar nas pessoas” mas não dá para tirar os outros do buraco se você ainda estiver dentro dele. O máximo que vai acontecer é os outros subirem sobre você para tentarem sair do buraco. De forma prática, acenda somente suas velas, prepare somente seus banhos, faça somente suas orações e trabalhe seu íntimo. Nem precisa dizer que trocar informações sobre sua consulta com o próximo é tão idiota quanto usar a receita médica de outro paciente para curar a sua doença. Não sejamos hipócritas, se um quinto das pessoas realmente pensasse e agisse em prol do próximo nossa a sociedade seria outra.
3) Vista-se adequadamente – Grande parte da população normal usa trajes de acordo com a situação ou ocasião. No matrimônio utilizam-se roupas de casamento, para nadar utilizam-se trajes de banho e é assim para o trabalho, para dormir, para passear no parque ou praticar esportes. Seguindo o mesmo raciocínio seria natural ir ao templo religioso com roupas adequadas para isso, ou seja, claras e sem decotes. Sim, vivemos num país predominantemente tropical e o calor beira ao absurdo, mas nada impede você de levar uma camiseta branca na sua bolsa ou mala e vesti-la instantes antes do atendimento. Não fique preocupado se essa camiseta extra combina com o restante de seu traje, o atendimento é para o espírito e não para a etiqueta da vestimenta. Terreiro não é passarela ou lugar de “azaração”.
4) Não seja curioso – Durante o atendimento procure prestar o máximo de atenção no que está sendo dito para você. Não tente escutar conversas de outras consultas e nem fique olhando para o que acontece do lado, mesmo que seja um descarrego daqueles “bem barulhentos”. Quanto mais atenção você prestar no guia que está falando com você mais rápida e eficiente será sua consulta, você terá menos dúvidas e, de quebra, você não leva pra casa carga dos outros consulentes devido ao merecimento por ser xereta.
5) Não fique de sacanagem – se você não puder fazer os banhos, defumações, oferendas e tudo mais, diga logo ao guia. Ele não vai te bater e nem ficar ofendido. Juntos vocês vão buscar outras alternativas viáveis. Agora se você se comprometeu a fazer o que lhe foi proposto então FAÇA e FAÇA DIREITO. Tudo que lhe é passado para fazer em um atendimento tem um propósito, um objetivo e muito provavelmente tem prazo de validade. Não dá para fazer neste carnaval o que foi pedido na Páscoa do ano passado. Ah, e tem outra… não fazer e falar que fez é tão infantil quanto dizer que estudou pra prova e na hora H ganhar aquele zero. Mais cedo ou mais tarde a verdade aparece e quem sofre as maiores consequências é você e as pessoas que gostam realmente de você.
6) Vibre sempre energias positivas – O número da sua ficha de atendimento é 80 e ainda estão chamando o número 10? Parabéns! Isso significa que você terá mais tempo para refletir e pensar em como melhorar sua vida rezando num templo religioso! Reclamar, ficar levantando para fazer nada, cochichar e falar sobre futilidades é um grande favor que você faz ao baixo astral. Sim, toda energia trabalhada tem que fluir para algum lugar e graças à lei da afinidade você pode entrar no terreiro com um probleminha e sair com 80 novos problemões. Seja esperto, vibre sempre energias positivas, em silêncio e no seu quadrado.
7) Sua consulta terminou? Vá embora – Encontros sociais, conversas com parentes, discussões sobre política, religião e futebol ou mesmo matar saudade de conhecidos são coisas para serem feitas em lugares mais apropriados como uma lanchonete, um churrasco de domingo ou mesmo lá na padaria ou no café do supermercado 24 horas. O baixo astral é persistente e age sempre na sutileza, portanto, quanto menos brechas você der melhor será pra você e para os guias que se esforçaram bastante para buscar soluções no seu atendimento. Faça por merecer!
8) Procure saber mais a respeito – Há quanto tempo você é assistido num terreiro? Muito? Parabéns de novo! Ou você está com medo de responsabilidade ou então está acomodado demais esperando os “banhos da semana”. Procure cursos, participe dos grupos de estudos, leia um bom livro, vá estudar! Entendendo mais sobre o assunto aumentam as chances de você fazer mais e melhor. Os problemas não vão acabar mas quanto mais desafios você superar nesta vida mais pleno ficará seu espírito e maior será sua contribuição para a evolução dos seres.
9) Contribua materialmente com seu terreiro – Todo terreiro usa velas, pembas, ervas e artigos de charutaria. Todo estabelecimento consome água e utiliza energia elétrica. Todo local com muita gente precisa ser limpo também na matéria e para isso são utilizados vassouras, panos e produtos de limpeza. O trabalho espiritual acontece num local físico que precisa ser mantido em ordem para a boa continuidade dos trabalhos. Converse com os responsáveis pelo seu terreiro e veja como você pode contribuir mesmo que esporadicamente. Ao ver uma caixa de doações não finja que não viu. Não importa o valor e sim sua boa vontade e compreensão de que o trabalho espiritual é grandioso e deve alcançar seu irmão, o seu próximo.
10) Não visite – Se você está procurando um terreiro por curiosidade, pra ver como é ou pra ver “se é bom”, por favor, não perca seu tempo. O trabalho espiritual é voltado para quem realmente precisa, tem fé, acredita, trabalha, tem paciência e a compreensão de que tudo que acontece na vida é por puro merecimento. Quer resultados rápidos, amarrações e garantias? Procure por telefones nos postes da sua cidade, com certeza tem alguém vendendo o que você procura … só não vá falar que isso é Umbanda ou trabalho religioso porque respeito é o mínimo que um ser humano deve ter.
11) Confie em você mesmo e tenha fé – ninguém é obrigado a ficar em um terreiro onde não se sinta bem, mas ficar indo em vários terreiros ao mesmo tempo é igual a iniciar o tratamento de uma doença em diversos médicos simultaneamente: além de gastar tempo e dinheiro seu corpo sofre com medicamentos diferentes. Terreiro não é hotel cuja classificação se faz por estrelas. É preciso ter fé, acreditar, ser racional e paciente, portanto confie na sua escolha, analise e seja crítico consigo mesmo para não perder o seu tempo, o tempo dos médiuns e o tempo dos guias. Ir em 7 terreiros diferentes na mesma semana significa que você, no mínimo, ocupou o lugar de outros 6 irmãos que precisam de consulta. Não seja egoísta.
Precisamos sair da passividade e assumir uma postura mais centrada e inteligente para fazer da nossa Umbanda uma religião de respeito. Clareza e verdade é bom pra todo mundo e disciplina, ao contrário do que muita gente pensa, não é escravidão, é liberdade
Mental Inferioriza os Centros de Força
Mental inferioriza os centros de força, retarda suas voltagens e se antipatiza com os fluidos vigorantes da vida. As ondas, que se desprendem pelo sistema vorticoso, anelam-se com o magnetismo exudado dos sentimentos em decadência e fazem até mesmo paralisar muitos campos menores de energia, provocando, em muitos casos, enfermidades de difícil diagnóstico.
Quando somos frequentemente atacados por pensamentos fixos, devemos atentar para esse alarme, pois indica que nos abeiramos do turvamento das idéias. São notas dissonantes na área mental. E essa situação desagrega o sorriso espontâneo, infecunda os bons sentimentos e cria dúvidas acerca da felicidade. E a medicina ocupa-se desse estado da alma, classificando-o em variadas neuroses e estados depressivos, que os medicamentos, por vezes, aliviam aparentemente, desarmonizando outros órgãos.
A cura se processa com o tempo, aliado à fé; e a ciência, no amanhã, certificar-se-á de que, mudando o modo de pensar do enfermo, os centros conglutinados de energias, deteriorados em vários pontos do sistema nervoso, vão perdendo forma e se esvaindo pelo sistema de excreção involuntária do semitismo bio-orgânico. A excrescência mental surge da demora das idéias nos valores imundos do ódio, da vingança e da maledicência, não se falando de outras ramificações inferiores que a ignorância enceta. A efervescência moral limpa os céus da mente, desde que se apóie na lógica configurada pelo equilíbrio.
A tisnadura mental nasce do magnetismo inferior. As negras emoções fazem com que os pensamentos segreguem o lixo contundente. E os pontos mais atacados no corpo físico são as glândulas endócrinas, por serem pontos sensíveis, de alto teor de atração psíquica. O sistema nervoso é logo banhado por afluxo de energias queimadas, que o córtex amplifica e derrama em todos os filamentos compostos de neurônios, que retornam à mente com dramas incalculáveis, em detrimento da própria alma. E as glândulas, nesse estado, sendo visitadas os agentes deturpadores, segregam hormônios, acrescentando elementos corrosivos que, por sua vez, perturbam todo o metabolismo da coletividade celular.
Vê-se que não compensa uma mente negativa. É bom que tenhamos coragem para enfrentar os problemas que surgem dentro de nós, no campo imenso da mente, educando os nossos impulsos, corrigindo as más tendências e transmutando os sentimentos indignos em reações saudáveis e em intenções aprimoradas diante de Deus.
Já pensastes na energia que perdemos todos os dias em pensamentos improfícuos e idéias desajustadas? Porventura já meditastes no aproveitamento dessa força pelos métodos ensinados por Jesus? Então vamos pensar nisto e aplicar todos os conceitos do Cristo, pois é através desse esforço permanente que o próprio Mestre achará, abertas, as portas da nossa consciência, para nos visitar.
Se, por acaso, encontrares no leito, obedecendo às reações das ações praticadas, ou por processo direto da evolução, e achar que são inconvenientes as diretrizes que anunciamos, está em engano. A vida é um estirão eterno. O leito de dor é apenas um fenômeno que estimula em nós a percepção, em vários ângulos. Nota-se que o aprendizado na dor é mais completo. Começa assim mesmo, em qualquer circunstância em que te encontrares.
Qualquer hora é o momento para começar a educação. A disciplina é o ponto alto naquele que quer ser companheiro do Divino Amigo. Não deixes a tua mente se apagar por displicência. Tens o poder de ser mais vivo que és. Deixa a letargia imposta pela ignorância e alcança a claridade espiritual de que o progresso é portador, através das tuas próprias mãos. Trabalhemos contra a poluição da mente; nossa e da humanidade, com os recursos que o Senhor nos proporcionou, na dignidade do Evangelho, para nos livrarmos do turvamento mental.
terça-feira, 11 de janeiro de 2011
Mercúrio - Planeta Regente de 2011
Segundo a astrologia o ano de 2011 será regido pelo planeta Mercúrio e pelo signo do Coelho do horóscopo Chinês.
Mercúrio favorece o comércio, a fertilidade em recursos, o uso de conhecimento em diversos setores: artes, ciências, comunicação e indústrias.
Saiba de alguns simbolismos que estarão relacionados a estas previsões, que estarão influenciando nossa vida no Ano Novo:
Título de Mercúrio: “ O portador do bastão( Caduceu)”
Verbos: pensar, analisar, experimentar, comunicar e aplicar.
Frase de crescimento: “ Minha consciência está livre da aparência do mundo dos fenômenos. Minha bem-aventurança está na contemplação espiritual, discernindo a realidade da ilusão. Estou conectado com a Consciência Universal.”
Sua missão: é de expressar todo o conhecimento adquirido.
O elemento de Mercúrio é o Ar.
Mercúrio rege nossa mente racional. Cada ser humano possui uma capacidade maior ou menor de discernimento. Isto depende do nosso código genético e dos estímulos que recebemos durante a vida inteira. Estimula a nossa inteligência com a capacidade de falar, escrever, ler, gesticular, movimentar-se e inventar continuamente centenas de meios de expressão, habilitando-nos a selecionar, armazenar e registrar informações.
Signos que Mercúrio rege: Gêmeos (Ar) diurno – ‘Pensar’’ e Virgem (Terra) noturno – ‘Aperfeiçoar’.
Ritmo: mutável.
A palavra chave de Mercúrio é ‘comunicação’. Lida com a mente consciente, com a capacidade de raciocínio e de expressão intelectual. É o impulso para expressar a inteligência por meio da habilidade e da palavra. Simboliza a necessidade de aprendizado e de relacionamentos. Mensageiro do Ego, Mercúrio reflete o que vê, ou seja, recebe os impulsos da mente e os comunica com grande agilidade.
Funções psíquicas: pensamentos e sensações.
Em equilíbrio: uso criativo da inteligência, raciocínio rápido, clareza verbal, objetividade, brilhantismo, poder de persuasão.
Em excesso: mau uso da inteligência, excessivamente racional, parcialidade na expressão de opiniões, ambiguidade.
Em falta: raciocínio lento, dificuldade para se expressar, comunicação ineficiente.
Correspondências de Mercúrio:
- Principal atributo: a Palavra (“o verbo se fez carne”)
- Natureza ou polaridade: andrógina, bipolar, dupla, instável
- Virtude: a Verdade
- Vício: a Falsidade, a Desonestidade
- Dia da semana: Quarta-feira
- Arcanjo: Mikael – Ordem: Arcanjos
- Metal: Mercúrio
- Cores: todas as nuances do azul, laranja e multicolor
- Pedras: ametista, ágata, opala, lápis-lazúli, jade, esmeralda, calcita laranja
- Plantas: margarida, dente-de-leão, lírio, amor-perfeito, prímula, violeta
- Perfumes: mástique, cálamo, lavando, cítricos
- Partes do corpo que rege: membros, ombros, braços, mãos, língua, tireóide, cerebelo
- Chakra: Laríngeo – Vishuda – Ressonância do Ser – Azul Turquesa
- Saúde: rege o sistema nervoso, as sinapses e conexões, os fluxos e os tubos do corpo, o aparelho respiratório, os cinco sentidos, as faculdades mentais, a comunicação e a locomoção.
- Ação mórbida: neurastenia, asma, bronquite, problemas na fala ou na mente, tensão nervosa, insônia, paralisia, ansiedade
- Símbolo: um semicírculo simbolizando a consciência que quer se conectar com o espaço e os planos superiores, sobre um círculo, a imagem da individualidade e da integridade, e sobre a cruz da matéria. Ou ainda, alma(semicírculo) e o espírito(círculo) materializados no corpo(cruz)
- Deuses e entidades: Hermes, Thoth, Kiuma. Exú e Pomba-gira
- Animais: Águia e Leão
- Números: 1, 5, 7
Simpatias Ano 2011
Ritual para estar alinhado com Iansã para viver bem 2011
Cores:
Para atrair a energia de Iansã use a cor laranjada, coral e rosa nos tons de roupas e peças intimas. Acessórios de cobre e coral estarão em alta. Para pessoas que querem viver intensamente no amor deverão usar o vermelho na virada do ano e a cor branca para reconciliação afetiva.
Banho Atrativo Amor e Sexo:
Material:
1 pacote pequeno de aniz estrelado (reduzir a pó)
1 pacote pequeno de canela em pó
1 pacote pequeno de cravo da índia (reduzir a pó)
1 quartzo rosa
Misture todos os ingredientes e reserve dentro de um vidro com tampa mas o quartzo rosa. Para fazer o banho de Iansã se utiliza 1 colher da mistura para um litro de água morna, não precisa ferver, o banho é feito do pescoço para baixo, lavar bem as partes intimas e erógena, só assim atrairá realmente sorte no amor e sexo. O banho pode ser feitos todos os finais de semanas, no ano todo, a começar pelos meses de novembro e dezembro. É ideal também para casais que querem esquentar a relação que anda fria.
Alcançando seus objetivos em 2011
Material:
1 manga
1 maça vermelha
1 romã
1 prato branco
5 moedas de cobre
1 vela branca
Folhas de louro
Estenda o tecido branco no chão, em cima você faz uma estrela de cinco pontas com folhas de louro, em cada ponta 1 moeda de cobre, no centro você coloca o prato com as frutas. Acenda a vela branca e ofereça à Iansã, peça para que ela se faça presente em sua vida, trazendo tudo aquilo que você precisa em 2011. Saúde; Dinheiro; Paz; Amor; Sucesso Profissional; Conquista de bens materiais; Sorte na conquista da pessoa amada; Prosperidade; Proteção Espiritual; Faça uma boca boa, não tenha medo de pedir, de receber e ser feliz; Faça com fé!
Depois de 7 dias corrido você enrola as frutas no tecido branco e entrega num lugar de movimento, já as folhas de louro você ferve em um litro de água por 15 minutos e depois tome um banho da cabeça aos pés, isso é para não faltar sorte no ano. Quanto às moedas você coloca dentro de saquinho vermelho e carregue dentro de sua bolsa ou carteira, para garantir dinheiro o ano todo.
Obs: Para maiores resultados faça na Lua Nova, Crescente ou Cheia, novembro e dezembro ou ao longo do ano de 2011.
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