Deveres do Médium

Dar de graça o que de graça recebeu, Sendo o Médium apenas um instrumento adstrito aos Guias, para que estes por seu intermédio orientem,

aconselhem os irmãos encarnados na trajetória da vida terrena, quando isso merecerem, é dever do Médium dar passes para amenizar sofrimentos, etc.,

2) Estar sempre a postos, no terreiro, nos dias e horas predeterminados pelos Guias Espirituais, que exigem assiduidade responsabilidade e pontualidade.

3) Abster-se de preocupações laboriosas ou de outra ordem, que possam ligar à matéria nos dias de trabalhos espirituais, e conservar o firme propósito de que vai para o terreiro cumprir a sublime missão de médium. Deve o médium Guardar preceito nos dias destinados as sessões.  Lembrem-se sempre de que sendo você um médium considerado "pronto" ou em desenvolvimento, é de sua conveniência tomar banhos de descargas ou propiciatório determinados por seu guia ou protetor, se for médium em desenvolvimento, procure saber quais os banhos e defumadores mais indicados, que poderá ser dado pela direção do terreiro.

4) Pensar sempre que é um soldado a serviço de Jesus, e como tal, esforçar-se por cumprir a Lei do Mestre:  Perdão, renúncia, humildade, caridade e amor ao próximo.

5) Ser resignado diante do sofrimento para dar exemplo de coragem para lutar e vencer; não transferir seus problemas terrenos para os Guias Espirituais, lembrando-se que estes podem orientar e ajudar o Médium no plano espiritual, dependendo tão somente do esforço de cada um, segundo nos disse Jesus:

Faze a tua parte que o céu te ajudará!

6) Zele por sua saúde física, com uma alimentação racional e equilibrada. Nos dias de trabalhos regulem a sua alimentação e faça tudo para se encaminhar a sessão espiritual, limpo de corpo e espírito.  Não abuse de carnes, fumo e outros excitantes, principalmente o álcool.

    Não se esqueça hipótese alguma, de que não se deve ter relações ou contatos carnais pelo menos 48 Hs Antes Das Giras****

   7)  Manter dentro e fora da Tenda, isto é, na sua vida espiritual ou religiosa particular, conduta irrepreensível, de modo a não suscitar críticas, pois qualquer deslize neste sentido irá refletir na sua Tenda e mesmo na Umbanda, de modo geral.

   8) Procurar instruir-se nos assuntos espirituais elevados, lendo livros indicados pela Direção Espiritual do Terreiro, bem como assistindo palestras nesse sentido.

   9) Não julgar que seu protetor ou sua entidade é o mais forte, o mais sabido, muito mais "tudo" que o do seus irmão, médium também.  A vaidade, o orgulho e o egoísmo cavam o Túmulo do médium.

   10)   Não viva querendo impor seus dons mediúnicos, contando, com insistência, os feitos de seus guias ou protetores. Lembre-se de que tudo isso     pode ser problemático e transitório e não esqueça de que você pode ser testado por outrem e toda essa conversa vaidosa ruir fragorosamente.

    11)   Dêem paz a seu protetor no astral, deixando de falar tanto no seu nome, isto é, vibrando constantemente nele. Assim, você está se fanatizando e "aborrecendo" a entidade. Fique certo de que, se ele, o seu protetor, tiver "ordens e direitos de trabalho" sobre você, poderá até discipliná-lo, cassando-lhe as ligações Mediúnicas e mesmo infringindo-lhe castigos materiais, orgânicos, financeiros, etc. Se você for desses que, além de tudo isso, ainda comete erros em nome de sua entidade protetora...

    12)   Quando for para a sua sessão, não vá aborrecido e quando chegar lá, não procure conversas fúteis. Recolha-se a seus pensamentos de paz, fé e caridade pura para com o próximo.

     13)   Não usem guias ou colares de qualquer natureza sem ordens comprovada de sua entidade protetora responsável direta.

     14)   Não se preocupem em saber o nome do seu guia ou protetor antes que ele julgue necessário e por seu próprio intermédio. É de toda conveniência também para você, não tentar reproduzir, de maneira alguma qualquer ponto riscado que tenha impressionado dessa ou daquela forma.

    15)   Não mantenha convivência com pessoas más, viciosas, maldizentes etc...      Isto é importante para o equilíbrio de sua aura e dos seus próprios pensamentos. Tolerar a ignorância não é compartilhar delas...

   16)   Acostume-se a fazer todo o bem que puder, sem visar as recompensas.

   17)   Tenha ânimo forte através de qualquer prova ou sofrimento.

         Aprenda a esperar e confiar...

         Aprendam lentamente a orar confiando em Jesus, o Regente do

Planeta Terra. Cumpra as ordens ou conselhos de seu Guia ou Protetor.

Ele é seu grande amigo e somente trabalha para a sua felicidade.

* PROCURAR DECORAR E CANTAR OS PONTOS DURANTE O RITUAL.

* ESTAR SEMPRE EM SINTONIA E ATENTO AO RITUAL.

* AUXILIAR SEMPRE NO QUE FOR NECESSÁRIO.

* PROCURAR PARTICIPAR E COMPREENDER O RITUAL.

* SER SEMPRE PONTUAL E NÃO FALTAR SEM NECESSIDADE.

* SEMPRE MANTER UM BOM RELACIONAMENTO COM SEUS IRMÃOS DE FÉ.

Fonte: Espiritismo na Umbanda – Livro do CEO.

Médium - Vigilância e Educação

A mediunidade não é sinal de santificação, nem representa característica divinatória.

È apenas um meio de entrar em contacto com as almas que viveram na Terra

Os médiuns se tornam mais responsáveis do que as demais pessoas, por possuírem a prova da sobrevivência que chega a todos por seu intermédio.

A educação da mediunidade possibilita a pessoa ser feliz pelo bem que pode realizar e pelo prazer de experimentar o bem que se recebe.

Todo indivíduo que, conscientemente ou não, capta a presença de seres espirituais é portador de mediunidade.

Ela surge em qualquer idade, posição social, denominação religiosa ou cepticismo no qual se encontre a pessoa.

Às vezes, quando do aparecimento da mediunidade, surgem distúrbios vários, sejam na área orgânica, através de desequilíbrios e doenças, ou mediante inquietações emocionais e psiquiátricas.

Não é a mediunidade que gera o distúrbio no organismo, mas a ação fluídica dos espíritos que favorece a distonia ou não.

Quando a ação espiritual é salutar, uma aura de paz e de bem estar envolve o médium.

O exercício correto da mediunidade não oferece nenhum perigo a quem quer que seja.

A mediunidade deixada ao abandono pode ser utilizada por entidades perversas ou levianas, que a perturbam, entorpecem ou a tornam um meio de desequilíbrio para o médium e quem o cerca.

Não é o médium, mas sim sua conduta que atrai espíritos bons ou maus.

A mediunidade deve ser exercida com devotamento e modéstia, objetivando a divulgação da verdade.

Não é um compromisso vulgar para exibicionismo barato ou promoção pessoal.

O conforto que proporciona é superior à capacidade de julgamento.

A esperança que faculta é maior que quaisquer palavras.

Os espíritos nobres não se submetem aos caprichos dos médiuns e das pessoas frívolas interessadas em jogos vazios do personalismo perturbador. Estas sintonizam-se com espíritos vulgares e irresponsáveis, que os levam a obsessões sutis a princípio, a caminho de lamentáveis processos irreversíveis e dolorosos.

O mau uso da mediunidade pode entorpecê-la ou até mesmo fazê-la desaparecer.

Educação das forças mediúnicas

Ter atividades na área da caridade ilumina o médium

A oração o fortalece, resguardando das influências prejudiciais, que existem em toda parte, pois dependem da conduta moral dos homens.

Cultivar o silêncio interior e o recolhimento. Eles aguçam as percepções parafísicas.

Vigilância deve se constituir em norma de segurança.

O trato com os espíritos impõe prudência, elevação moral, equilíbrio emocional.

A fé sincera, sem estardalhaço nem afetação, a entrega a Deus, com irrestrita confiança e ao seu guia espiritual contribuem para uma educação mediúnica exemplar.

Os médiuns responsáveis são conhecidos pelos seus silêncios e equilíbrio.

Não têm pressa em ganhar fama, nem dela necessitam.

Trabalham para um ideal que não remunera no mundo material.

A importância da educação mediúnica

Mitos e Preconceitos

 “Desenvolver a mediunidade não significa dar algo a quem não está habilitado para recebê-lo, mas sim, em habilitar alguém a assumir conscientemente o Dom com o qual foi ungido. Ao contrário do que apregoam, mediunidade não é punição, e sim benção divina, concedida ao espírito no momento em que encarna.”

A educação mediúnica é de suma importância para quem realiza práticas magísticas ou religiosas de fundo espiritual, espiritualista ou espiritualizador.

Quando alguém adentrar pela primeira vez num templo de Umbanda, notará que os praticantes fazem certas saudações rituais de significado ou valor por eles desconhecidos. O comportamento exterior dos praticantes se altera, eles se tornam diferentes dentro do recinto consagrado às práticas religiosas.

Tudo isto faz parte de educação mediúnica e os comportamentos têm de estar afinizados com o que se realiza dentro de um espaço consagrado.

Mas até aqui, ainda estamos abordando aspectos exteriores da formação religiosa, pois ao nos voltarmos para o interior dela, deparamo-nos com a educação mediúnica. Para colocar o médium em sintonia com o mundo invisível, cria-se toda uma pré-disposição às manifestações espirituais e aos rituais magísticos.

A educação mediúnica é muito importante, pois só se reeducando internamente um médium alcança níveis vibratórios mentais e conscienciais que lhe facultam os níveis espirituais superiores a sintonização mental com seu mestre individual a neutralização de possíveis vícios antagônicos (fumo e álcool, utilizados nos trabalhos) com as práticas religiosas e a compreensão ou percepção do que está acontecendo à sua volta, mas que não está visível, assim como do que está acontecendo dentro de seu campo mediúnico. Quando bem educado mediunicamente, sua sensitividade é capaz de identificar presenças positivas ou negativas que adentram em seus limites vibratórios.

Aí temos em poucas linhas, um apanhado de como a boa educação mediúnica auxilia os praticantes ou médiuns.

Mitos

Os mitos sempre têm um pouco de verdade e um pouco de fantasia.

É comum dizer-se que quem desenvolve sua mediunidade torna-se mais capaz do que aquele que não a desenvolve. Isto é uma verdade somente se aquele que se desenvolveu mediunicamente também compreendeu os compromissos que assumiu. Mas é pura fantasia se ele nada entendeu sobre seus compromissos.  Uma vez que  adquiriu um poder relativo,  começa a se chocar com um poder absoluto, que é a Lei de Ação e Reação; assim, sua suposta superioridade logo o lança em um sensível abismo consciencial.

Portanto, quando o assunto é mediunidade, todo cuidado é pouco e toda precaução não é o suficiente, se não estiver presente uma forte dose de humildade e compreensão de que um médium não é um  fim em si mesmo, mas sim  tão somente um meio.

Preconceitos

Muitos são os preconceitos quanto à educação mediúnica. Muitas pessoas temem certas inverdades  divulgadas à solapa por desconhecedores das religiões espiritualistas.

Vamos a algumas colocações correntes que pululam no meio religioso:

a mediunidade é uma provação purgatória;

a mediunidade é uma punição cármica;

a mediunidade escraviza os médiuns;

a mediunidade limita o ser.

Comecemos por desmentir estas colocações negativas:

1 – mediunidade não é uma provação purgatória, mas sim uma provação Divina e um Dom que aflorou no ser que alcançou uma certa etapa evolutiva e assumiu um compromisso no plano astral antes de encarnar. Se bem desenvolvida, irá acelerar sua evolução espiritual;

2 – não é uma punição cármica, mas sim um ótimo recurso que a Lei nos facultou para nos harmonizarmos com nossas ligações ancestrais;

3 – não escraviza o médium, apenas exige dele uma conduta em acordo com o que esperam os espíritos que através dele atuam no plano material para socorrer os encarnados necessitados tanto de amparo espiritual quanto de uma palavra de consolo, conforto ou esclarecimento;

4 – não limita o ser, pois é um sacerdócio. E, ou é entendida como tal ou de nada adianta alguém ser médium e não assumir conscientemente sua mediunidade;

Para concluir, podemos dizer que a mediunidade, por ser um Dom, tem de ser praticada com fé, amor e caridade. Só assim nos mostramos dignos do Senhor de Todos os Dons: nosso Divino Criador!

(texto extraído do livro “O Código de Umbanda”, pág. 589.)

Consolatório ao Mártir São Jorge

     O homem bom, o que confia em Deus, está seguro de todo o perigo.

     Aquele que permanece debaixo da assistencial do Altíssimo, descansará seguro, debaixo da proteção de Deus do Céu.

     Ele dirá ao Senhor: Tu és o meu defensor e o meu refúgio; Ele é o meu Deus e eu esperarei Nele.

     Porque Ele mesmo me livrará do laço dos caçadores e da palavra áspera.

     Ele me meterá como a sombra debaixo das Suas espadas e tu esperarás, estando coberto das suas asas.

     A sua verdade te cercará como um Escudo.

     Tu não temerás nada que suceder de noite, nem da seta que voa de dia.

     Nem dos males que se preparam nas trevas, nem dos ataques do demônio do meio-dia.

     Cairão ao teu lado mil e, à tua direita, dez mil. Mas a morte não se aproximará de ti.

     Antes tu contemplarás e verás, com teus olhos, a retribuição que levam os pecadores.

     Porque tu disseste: Senhor, tu és a minha esperança e porque escolhestes, para teu refúgio, o Altíssimo.

     O mal não chegará a ti, e o flagelo não se aproximará da tua tenda.

     Porque ele mandou aos Seus Anjos que te guardassem por todos os teus caminhos.

     Eles te tomarão nas suas mãos para que não suceda magoares os teus pés, dando nalguma pedra.

     Tu andarás por cima da áspide e do basilísco e pisarás o leão e o dragão.

     Porque ele esperou em mim e eu o livrei. Eu serei o seu protetor, porque ele conheceu o meu nome.

     E clamarás a mim e eu o ouvirei. Eu estou com ele no tempo da tribulação. Eu o livrarei e o cobrirei de glória.

     Eu lhe darei uma vida dilatada e lhe farei ver a salvação que lhe tenho destinado. Assim seja.

     

     A seguir, rezar um Pai Nosso e uma Ave Maria, em louvor ao Glorioso São Jorge.

São Jorge (OGUM)

Ogum é o Orixá da guerra, da demanda, da luta. Seu filho carrega em seu gênio todos os seus característicos. É pessoa de tipo esguio e procura sempre manter-se bem fisicamente. Adora o esporte e está sempre agitado e em movimento. A sua impaciência é tão marcante que não gosta de esperar. É afoito. Tem decisões precipitadas. Inicia tudo sem se preocupar como vai terminar e nem quando. Está sempre em busca do considerado o impossível. Ama o desafio. Não recusa luta e quanto maior o obstáculo mais desperta a garra para ultrapassá-lo. Como os soldados que conquistavam cidades e depois a largavam para seguir em novas conquistas, os filhos de Ogum perseguem tenazmente um objetivo: quando o atinge, imediatamente o larga e parte em procura de outro. É insaciável em suas próprias conquistas. Uma marca muito forte de seu Orixá, é tornar-se violento repentinamente. Seu gênio é muito forte. Não admite a injustiça e costuma proteger os mais fracos, assumindo integralmente a situação daquele que quer proteger. Leal e correto, é um líder. Sabe mandar sem nenhum constrangimento e ao mesmo tempo sabe ser mandado, desde que não seja desrespeitado. Adapta-se facilmente em qualquer lugar. Come para viver, não fazendo questão da qualidade ou paladar da comida. Por ser Ogum o Orixá do Ferro e do Fogo seu filho gosta muito de armas, facas, espadas e das coisas feitas em ferro ou latão. É franco, muitas vezes até com assustadora agressividade. Não faz rodeio para dizer as coisas. Não admite a fraqueza, falsidade e a falta de garra. O ?difícil? é a sua maior tentação.

Nenhum filho de Ogum nasce equilibrado. Seu temperamento, difícil e rebelde, o torna, desde a infância, quase um desajustado. Entretanto, como não depende de ninguém para vencer suas dificuldades, com o crescimento vai se libertando e acomodando-se às suas necessidades. Quando os filhos de Ogum conseguem equilibrar seu gênio impulsivo com sua garra, a vida lhe fica bem mais fácil. Quando ele consegue esperar ao menos 24 hs. para decidir, evitaria muitos revezes, muito embora, por mais incrível que pareça, são calculistas e estrategistas. Contar até 10 antes de deixar explodir sua zanga, também lhe evitaria muitos remorsos. Seu maior defeito é o gênio impulsivo e sua maior qualidade é que sempre, seja pelo caminho que for, será sempre um Vencedor.

COR : vermelha e branca

AMALÁ DE OGUM - 14 velas branca e vermelha ou 7 brancas e 7 vermelhas, cerveja branca em coité, 7 charutos, peixe de escama e de água doce, ou camarão seco, amendoins e frutas, de preferência, dentre elas,. uma manga (melhor a espada), fitas vermelha e branca. Local de entrega, uma campina.

ERVAS - Aroeira – Pata de Vaca – Carqueja – Losna – Comigo Ninguém Pode – Folhas de Romã – Espada de S. Jorge – Flecha de Ogum – Cinco Folhas – Macaé – Folhas de Jurubeba

PALAVRAS DE PRETO VELHO

Sou a fuga para alguns, a coragem para outros.

Sou o tambor que ecoa nos terreiros, trazendo o som das selvas e das senzalas.

Sou o cântico que chama ao convívio seres de outros planos.

Sou a senzala do Preto velho, a ocara do Bugre, a cerimônia do Pagé, a encruzilhada do Exu, o jardim da Ibejada, o nirvana do Indu e o céu dos Orixás.

Sou café amargo e o cachimbo do preto velho, o charuto do Caboclo e do Exu; o cigarro da pomba-gira e o doce do Ibejê.

Sou a gargalhada da Padilha, o requebro da cigana, a seriedade do Tranca-Rua.

Sou o sorriso e a meiguice da Maria Conga e da Cambinda; a tranquinada da Mariazinha da Praia e a sabedoria de Urubatão.

Sou o fluido que se desprende das mãos do médium levando a saúde e a paz.

Sou o isolamento dos orientais onde o mantra se mistura ao perfume suave do incenso.

Sou o templo dos sinceros e o teatro dos atores.

Sou livre. Não tenho papas.

Sou determinada e forte. Minhas forças? Elas estão no homem que sofre e chama por piedade, por amor, por caridade.

Minhas forças estão nas entidades espirituais que me utilizam para seu crescimento. Estão nos elementos.

Na água, na terra, no fogo e no ar; na pemba, na tuia, não mandala do ponto riscado.

Então finalmente na tua crença, na tua fé, que é o elemento mais importante na minha alquimia. Minhas forças estão em ti no teu interior, lá no fundo, na última partícula da tua mente, onde te ligas ao criador.

Quem sou? Sou a humildade, mas cresço quando combatida.

Sou a prece, a magia, o ensinamento milenar, o segredo, sou o amor e a esperança.

Sou a cura.

Sou o mistério, o segredo, sou o amor e a esperança. Sou a cura. Sou de ti.

SOU DE DEUS.

SOU UMBANDA.

SÓ ISSO. SOU UMBANDA.

PAI ANTÔNIO DE XANGÔ

Comece de Onde Está (Mensagem Para Você)

Talvez você ache que não dá para começar a sua transformação agora porque já passou da hora. Que, em outra época, seria mais fácil, tinha mais disposição e oportunidades...

     Mas, o tempo é apenas o tempo. E o agora pode ser o mais indicado para você fazer madura reflexão e deixar-se tocar pela força do amor, pelas luzes do entendimento e a serenidade da paz.

     Inicie agora. Parta de onde está, do que tem à mão, e não deixe para depois. Você tem muita coisa positiva para usar. E logo terá bons resultados.

     Tomar logo a iniciativa de evoluir é evitar dores futuras.

Fonte: “Paz Todo Dia”. (Pequeno livro de mensagens de Otimismo).

     Aproveite o início do Ano de 2012 e ponha em prática aquele projeto que a anos está guardado em sua cabeça, em sua gaveta, em seu coração.

     “O ano de 2012 é o Ano do Ouro, regido por Oxum, é o ano das realizações, se você tem um projeto põe-no em prática que você terá sucesso, será vitorioso.

Que às águas não as de março, mas às águas fortes e abençoadas das Cachoeiras de “Mamãe Oxum” possa levar da vida de cada um de vocês que acompanharam meus Blogs durante o ano, toda a tristeza, todas às dificuldades, toda depressão, toda doença e derrame sobre vocês e sua família, bênçãos enviadas por Deus e Santa Bárbara, que sua vida se renove a cada segundo no Novo Ano que se inicia, que você vença à depressão porque você é forte muito mais forte que ela. Que seja desmanchada todas às suas dificuldades, toda doença caia por terra saindo do seu corpo, que à tristeza não tenha mais lugar em seu coração a não ser o “Amor” e a “Paz”.

“Feliz 2012”. SF

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